新罗礁形成年代小考（一）

　　这一时期，有许多新罗船往返于中、韩、日三国和南亚地区，从事海上贸易、海上运输、船舶租赁等业务。中日两国商贾和官府经常租用新罗船，并雇用新罗人充当梢公、水手、射手或翻译。更有许多新罗人因经商或被贩卖而留居中国，从山东到浙江沿海一带，出现了许多新罗坊、新罗所、新罗院等新罗人聚居地和新罗译语处。

　　 这一时期，又是新罗和日本学僧人唐求法之兴盛阶段，大批新罗人不远千里来到中国，学习唐代文化。据史籍记载，这一时期的新罗入华学僧，比其他各个历史时期入华学僧人数总和还要多——被载入中韩两国史籍的有185人，其中不乏像义湘、梵日、元晓等名垂千古的高僧。他们入唐，大多从海路附商舶而至，在中国的登州或明州(宁波市)登陆，其中又以明州为主，而普陀山是当时出入明州必经之地，所有船只都须在那里候风候潮并向观音大士祈求航海平安。这一时期，被称为“海上王”的新罗清海镇大使张保皋，凭借其军事力量，组织庞大的国际贸易船队，垄断着中、韩、日等三国沿海以及南亚一带航海活动。据《新唐书》及韩国《三国遗事》等史籍记载，张保皋又名弓福、弓巴，新罗人。初，保皋与其友郑年皆善战，后来两人一起入唐，在武宁军中任小将。兴德王四年(829年)，张正式出任清海镇大使。另据日本僧圆仁《入唐求法巡礼行记》(以下简称《行记》)提供线索，这支国际贸易商业船队既有由张保皋直接掌握指挥的船只，也有属于其他私人而受张军事力量保护、控制的船只。